仓央嘉措情诗66首~后33首

  1. 少年浪迹爱章台,性命唯堪寄酒怀,传语当垆诸女伴,卿如不死定常来。  (一云:当垆女子未死日,杯中美酒无尽时,少年一身安所托,此间乐可常栖迟。此当垆女,当是仓央嘉措夜出便门私会之人。)
  2. 美人不是母胎生,应是桃花树长成,已恨桃花容易落,落花比汝尚多情。  (此以桃花易谢,比彼姝之情薄。)
  3. 生小从来识彼姝,问渠家世是狼无,成堆血肉留难住,奔走荒山何所图。  (此竟以狼况彼姝,恶其野性难驯。)
  4. 山头野马性难驯,机陷犹堪制彼身,自叹神通空具足,不能调伏枕边人。  (此又以野马况之。)
  5. 羽毛零乱不成衣,深悔苍鹰一怒非,我为忧思自憔悴,那能无损旧腰围。  (鹰怒则损羽毛人忧亦亏形容,此以比拟出之。)
  6. 浮云内黑外边黄,此是天寒欲雨霜,班弟貌僧心是俗,明明末法到沧桑。  (班弟教名,此藏中外道,故仓央嘉措斥之。)
  7. 外虽解冻内偏凝,骑马还防踏暗冰,往诉不堪逢彼怒,美人心上有层冰。  (谓被美外柔内刚惴惴然常恐不当其意。)
  8. 弦望相看各有期,本来一体异盈亏。腹中顾兔消磨尽,始是清光饱满时。  (此与杜子美所却月中桂清光应更多同意,藏中学者谓此诗以月比君子,兔比小人,信然。原及其晦,疑其上下句有颠倒,余以意通之,译如此。)
  9. 前月推移后月行,暂时分手不须哀,吉祥白月行看近,又到佳期第二回。  (藏人依天竺俗,谓月满为吉祥白月。)
  10. 须弥不动住中央,日月游行绕四方,各驾轻车投熟路,未须却脚叹迷阳。  (日月皆绕须弥,出佛经。)
  11. 新月才看一线明,气吞碧落便横行,初三自诩清光满,十五何来皓魄盈?  (讥小人小得意便志得意满。)
  12. 十地庄严住法王,誓言诃护有金刚,神通大力知无敌,尽逐魔军去八荒。  (此赞佛之词。)
  13. 杜宇新从漠地来,天边春色一时回,还如意外情人至,使我心花顷刻开。  (藏地高寒杜宇啼而后春至,此又以杜宇况其情人。)
  14. 不观生灭与无常,但逐轮回向死亡,绝顶聪明矜世智,叹他于此总茫茫。  (谓人不知佛法,不能观死无常虽智实愚。)
  15. 君看众犬吠狺狺,饲以雏豚亦易训,只有家中雌老虎,愈温存处愈生嗔。  (此又斥之为虎,且抑虎而扬犬,读之可发一笑。)
  16. 抱惯娇躯识重轻,就中难测是深情,输他一种觇星术,星斗弥天认得清。  (天上之繁星易测,而彼美之心难测,然既抱惯娇躯识重轻矣。而必欲知其情之深浅,何哉?我欲知之,而彼偏不令我知之,而我弥欲知之,如是立言是真能勘破痴儿女心事者,此诗可谓妙文嘉措可谓快人。)
  17. 郁郁南山树草繁,还从幽处会婵娟,知情只有闲鹦鹉,莫向三叉路口言。  (此野合之词。)
  18. 拉萨游女漫如云,琼结佳人独秀群,我向此中求伴侣,最先属意便为君。  (琼结地名佳丽所自出。杜少陵诗云:燕赵休矜出佳丽,后宫不拟进才人。此适与之相反。)
  19. 龙钟黄犬老多髭,镇日司阍仗尔才,莫道夜深吾出去,莫言破晓我归来。  (比黄犬当是为仓央嘉措看守便门者。)
  20. 为寻情侣去匆匆,破晓归来积雪中,就里机关谁识得,仓央嘉措布拉宫。  (以上二诗原本为一首而于本分之。)
  21. 夜走拉萨逐绮罗,有名荡子是汪波。而今秘密浑无用,一路琼瑶足迹多。  (此记更名宕桑汪波,游戏酒家,踏雪留痕为执事僧识破事。)
  22. 玉软香温被裹身,动人怜处是天真,疑他别有机权在,巧为钱刀作笑颦。
  23. 轻垂辫发结冠缨,临别叮咛缓缓行。不久与君须会合,暂时判袂莫伤情。  (仓央嘉措别传言夜出,有假发为世俗人装,故有垂发结缨之事。当是与所欢相诀之词,而藏人则谓是被拉藏汗逼走之预言。)
  24. 跨鹤高飞意壮哉,云霄一羽雪皑皑,此行莫恨天涯远,咫尺理塘归去来。  (七世达赖转生理塘,藏人谓是仓央嘉措再世,即据此诗。)
  25. 死后魂游地狱前,冥王业镜正高悬,一困阶下成禽日,万鬼同声唱凯旋。
  26. 卦箭分明中鹄来,箭头颠倒落尘埃,情人一见还成鹄,心箭如何挽得回?  (卦箭卜巫之物,藏中喇嘛用以决疑者。此谓卦箭中鹄,有去无还,亦如此心驰逐情人,往而不返也。)
  27. 孔雀多生印度东,娇鹦工布产偏丰,二禽相去当千里,同在拉萨一市中。
  28. 行事曾叫众口哗,本来白璧有微暇,少年琐碎零星步,曾到拉萨卖酒家。
  29. 鸟对垂杨似有情,垂杨亦爱鸟轻盈,若叫树鸟长如此,伺隙苍鹰那得撄?  (虽两情缱绻而事机不密,亦足致败,仓央嘉措于此似不无噬脐之悔。)
  30. 结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵,与卿再世相逢日,玉树临风一少年。
  31. 盼咐林中解语莺,辩才虽好且休鸣,画眉阿姊垂杨畔,我要听他唱一声。  (时必有以不入耳之言,强聒于仓央嘉措之前者。)
  32. 纵使龙魔逐我来,张牙舞爪欲为灾,眼前苹果终须吃,大胆将他摘一枚。  (龙魔谓强暴,苹果喻佳人,此大有见义不为无勇之慨。)
  33. 但曾相见便相知,相见何如不见时?安得与君相诀绝,免教辛苦作相思。  (强作解脱语,愈解脱,愈缠绵,以此作结,悠然不尽。或云当移在三十九首后,则索然矣。)
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1 Comment »

  1. 山东济宁人士,昨个问爷爷奶奶字辈的事,好像老爷爷是玉字辈的,爷爷是界字辈,剩下的就不知道了。 顺便问了一下我是什么辈的,我奶奶说:你是孙子辈的!好吧,奶奶你赢了房市,你怎么看?


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